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佛说：魔由心生。 如能心不动念，无私无欲，自然太阳当空，鬼魅尽消，这就是“本立道生”之理。 然我辈俗人，怎能达到如此高深的境界？于是便有了第二层次“明理”之说，即妄念一动就觉察，并加以克制，则过不再生。若德行未修，参禅不够，往往作茧自缚而不自知，便只好依第三层次——随事而禁了。 “清心”、“明理”、“禁过”三者都有，自然是慧根之人；若只懂“禁过”，不明“道理”，不知“清心”，是最笨拙的方法；但能不纵情恣意，贪恋凡尘，以“禁”一念之差也未尝不可！ 人可不畏天地鬼神，却不可不畏良心，就是生活在隐蔽的暗室，将事情做得天衣无缝，但只要一息尚存，意念必然无孔不入，深夜深思怎能安然？一旦无常身逝，何日重新为人？ 正所谓“放下屠刀，立地成佛”，就像千年幽谷涵洞，一灯照来，方能洗百年罪恶、千年黑暗。 偶种杂树，疯狂滋长。虽无伤人之心，却有惑人之实。冷静思考，何苦累人累己且殃及无辜？我非神仙圣人，自然缺少“慧根”，颠颠倒倒、心神不宁却终脱不出红尘妄想，然“返本还原，归根复命”的空灵之境不敢稍忘。 欲“禁”己之过，将枝枝去剪、叶叶去摘，反见杂树遮天蔽日，烦恼中毒太深，已与主人血气相通，如不挖根断源，只怕再无宁日。便是伤到自己，也算咎由自取；但若伤及无辜，自是罪孽深重。 前途渺渺，吉凶未定，人之异于兽禽，便是有羞耻之心而欲改过向善。我虽做不了圣贤，却也耻做那禽兽之人，将别人陷于不义！ 壮士断腕，需要勇气和决心。小女子未必就少了一份豪情？痛彻骨髓，能超度他人，倒也不失为功德一件，只愿将这功德去补偿无心之过！ 佛说：知过能改，善莫大焉！君一路好走！